La estremecedora profecía de Jeremías evocada por el Evangelista San Mateo (Mt, 2, 16-18)  en la matanza de los Inocentes para señalar el anuncio del Nuevo Testamento en el Antiguo.

La vesania del tirano Herodes, es tan brutal y despiadada que más de dos mil años después encarna el arquetipo del infanticida por excelencia.

La frase de Jeremías alcanza la cima de la expresión del dolor materno ante la pérdida, especialmente si es violenta, de un hijo. Ese amor materno que es la quintaesencia del amor puro, incontaminado, generoso e incondicional ¿Es o era?

Es verdad que ya en la antigua Grecia cristalizó el mito de Medea, la mujer capaz de sacrificar a sus propios hijos para castigar al marido, al padre.

Con esto quiero señalar que en la mayoría de los casos el amor materno responde al amor por excelencia pero que siempre han existido, existen y existirán "medeas", la mujer para la que la maternidad no es la esencia y el sentido de su vida y además con la suficiente crueldad como para superponer su egoísmo por encima de lo más sagrado como es la vida.

Pero el grito del profeta va más allá. No llora los frutos de la maldad individual -ya sabe que nuestra naturaleza está contaminada por el pecado y  todo hombre, a poco que se descuide, puede acabar en el pozo mas abyecto de la ignominia- Lamenta el crimen institucionalizado, Herodes es un rey, el soberano de un estado, y en condición de tal y por temor a que le "roben" su trono ordena el genocidio de los Inocentes.

El grito de Raquel vuelve a oírse hoy pero ya no en Ramá sino en los países occidentales de raíz cristiana,  aquellos que un día fueron llamados La Cristiandad. Sus estados están emulando al tirano judío con la promulgación de una ley tan aberrante como la ley del aborto o como la llaman eufemísticamente -esconder el nombre de las cosas ayuda a banalizar el horror que encierran- "interrupción voluntaria del embarazo".

Pero hay algo que hace peor la situación actual que la de Herodes, Raquel ya no sólo no llora a sus hijos, tampoco necesita ser consolada -el sufrimiento de una madre por la muerte de un hijo es una fuente que no se seca nunca- sino que se ha convertido en la esbirra que ejecuta la orden de asesinar a sus propios hijos. Pero el horror aumenta de intesidad ya que no sólo ejecuta a sus hijos sino que ha sido ella la que ha pedido a Herodes que le dé la capacidad de hacerlo.

Un grito recorre Occidente, son los hijos de Raquel que claman al Padre Celestial el amor, el amparo y la compasión que su madre les ha negado. Y la injusticia de un Estado que eleva a rango de Ley la aprobación de su exterminio