“El Credo dice que Dios, además de ser Creador del Cielo y de la Tierra es creador de “todo lo visible y lo invisible”. Esta palabra, “invisible”, hace referencia a esos seres espirituales, no corporales, a los que denominamos “ángeles”. Creer en su existencia es obligatorio, pues es una verdad de fe (nº 328). Toda la vida de la Iglesia, dice también el Catecismo (nº 334), “se beneficia de la ayuda misteriosa y poderosa de los ángeles”. “Desde la infancia a la muerte, la vida humana está rodeada de su custodia y de su intercesión” (nº 336)”.                                

    “Antes de hablar del pecado original tenemos que empezar por hablar de la caída o pecado de los ángeles. La Iglesia enseña que el primer pecado corrió a cargo de un ángel bueno creado por Dios que, junto con los otros demonios, “se hicieron a sí mismos malos” (nº 391). “La Escritura habla de un pecado de estos ángeles. Esta caída consiste en la elección libre de estos espíritus creados que rechazaron radical e irrevocablemente a Dios a su Reino. Encontramos un reflejo de esta rebelión en las palabras del tentador a nuestros primeros padres: ‘Seréis como dioses’ (Gn 3,5). El diablo es ‘pecador desde el principio’ (1 Jn 3,8), ‘padre de la mentira’ (Jn 8,44)” (nº 392)”.                                                  

“Es el carácter irrevocable de su elección y no un defecto de la infinita misericordia divina lo que hace que el pecado de los ángeles no pueda ser perdonado. No hay arrepentimiento para ellos después de la caída, como no hay arrepentimiento para los hombres después de su muerte” (Catecismo, nº 393)                                        

 “Tras su caída, el demonio se convirtió no sólo en pecador, sino en enemigo de todo bien y en incitador al pecado, en tentador. “La más grave consecuencia de estas obras -dice el Catecismo- ha sido la seducción mentirosa que ha inducido al hombre a desobedecer a Dios” (nº 394). A esta seducción, a esta incitación al mal, se enfrenta el hombre. El demonio le invita a que haga lo que él mismo ha hecho antes: rebelarse contra su Creador, intentar ser como Dios”.

Preguntas y respuestas seleccionadas por el P. Santiago Martín

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