En el año 429 la situación política en la Galia era de equilibrio inestable. Unos años atrás había sido arrasada por suevos, vándalos y alanos en su paso hacia España y el norte de África. En aquel momento, en el sur de la provincia, los visigodos actuaban como pueblo federado de Roma, a la que habían saqueado en el 410. Entretanto, los hunos acampaban en Panonia (Austria-Hungría) dispuestos a terminar con lo que quedaba del imperio romano. Los caminos eran inseguros a causa de las bandas de salteadores (los bagaudas) y se empleaban los cursos fluviales como vías de transporte.

La propia Iglesia también pasaba por grandes angustias: a las antiguas herejías como el arrianismo acababa de sumarse otra nueva, el nestorianismo. Sin embargo, todavía vivían grandes santos como san Agustín (que fallecería el año siguiente),  san Jerónimo o san Cirilo de Alejandría.

En esas difíciles circunstancias el obispo san Germán de Auxerre, con san Lupo de Troyes como compañero, fue enviado por los obispos galos y por el Papa san Celestino I a Inglaterra. Debía conseguir que los cristianos de la isla abandonaran el pelagianismo, algo que consiguió tras un enfrentamiento dialéctico con los obispos herejes. Por el camino alentó la temprana vocación de santa Genoveva de Paris y, ya en Gran Bretaña, de donde ya habían salido las legiones romanas, comandó con éxito una partida de britanos contra pictos de Escocia y piratas sajones.  

Nuestra actual situación política también está plagada de incertidumbres. A la crisis económica de la que no acabamos de salir, ha seguido la crisis de la propia Unión Europea con el abandono de Gran Bretaña. Llevamos años sufriendo atentados terroristas de tinte islámico y la presión de los emigrantes dentro y fuera de nuestras fronteras se acentúa con el paso del tiempo. En lugar de líderes sólidos se multiplican los insensatos populistas.

La Iglesia tampoco brilla ahora con la luz de hace unos años. Muchos fieles cristianos se aturdidos por las declaraciones de obispos de países ricos y secularizados poniendo en duda la doctrina de la Iglesia en el tema de la familia.

A nosotros nos queda el ejemplo de san Germán de Auxerre. No podemos arreglarlo todo, no podemos alterar el curso de la historia. Pero no tenemos por qué cruzarnos de brazos. Siempre hay un error que combatir, una lucha política que desarrollar, pero, sobre todo, tenemos la obligación de cuidar de nuestros niños y jóvenes, de ayudar a madurar a nuevas Genovevas para los duros tiempos que, sin duda, se avecinan.