Psicológicamente es mucho más fácil formarse, rezar, practicar la caridad y afrontar un ambiente hostil si se hace con otros católicos. En los tiempos recios, la parroquia, aun siendo sana, es demasiado amplia para las necesidades personales. Afortunadamente, en los últimos tiempos han surgido dentro de la Iglesia muchos movimientos donde el trato personal es más cercano, y la fe se vive más fácilmente.

            En el caso de los adolescentes y jóvenes es crucial que encuentren círculos sanos en los que puedan relacionarse con gente de su edad. Si encuentran muchachos/as que viven tranquilamente su fe y los ve felices, la presión externa se torna llevadera. Más adelante, en esos mismos grupos o en otros similares es donde pueden encontrar pareja para contraer matrimonio. Los padres sensatos buscan uno o varios de estos grupos, en la parroquia, en el coro, en el colegio o en el movimiento al  que pertenezcan. El control prudente pero constante de las amistades de los hijos es un punto esencial en la supervivencia de su vida espiritual.

            También los adultos deben procurar buscar asociaciones católicas en las que integrarse. Las hay muy variadas. Algunas de ellas no deben ser muy amplias para que el contacto interpersonal sea efectivo, pero otras pueden ser más abiertas. En la época de internet es muy fácil establecer y mantener contacto, incluso en la lejanía física. Es muy conveniente el intercambio de ideas y, en ocasiones, la coordinación de acciones.

            Una parte muy importante de la vida espiritual se hace bajo la guía de un sacerdote. Es relativamente fácil saber si un sacerdote es de fiar o no, pero si no celebra la misa devotamente, si no se le ve confesando, si nunca se le ve rezando ante el Santísimo, si no le sale hablar con entusiasmo de la Virgen, si resuelve las dudas morales al margen de la iglesia, si no ilumina los momentos difíciles, es mejor no tomarlo como pastor de almas. Lo mejor es ir a otra parroquia que inspire más confianza. (Aunque resulte indigno, un sacerdote siempre debe ser respetado y hay que rezar por él)

            Los catequistas que no tienen formación, o que teniéndola, basan la catequesis en métodos participativos donde la opinión del catecúmeno pesa casi tanto como la suya propia, los que no llevan al enamoramiento místico de Jesucristo o los que se quedan en puras lecciones de religión, los que insisten en pasarlo bien o se basan en la pura emotividad no debieran servir en la parroquia. Si no se pueden evitar, habrá que subsanar las deficiencias detectadas con prudencia y caridad.

            Los colegios que insisten mucho en la formación en valores, en lugar de practicar las virtudes, o aquellos otros que son muy sensibles a las demandas de padres no practicantes, o en los que los profesores de religión crean dudas de fe, o bien la sexualidad es enseñada a destiempo o de forma inadecuada, constituyen un verdadero peligro. Si no se puede cambiar de centro, hay permanecer vigilantes y contrarrestar los fallos detectados con prontitud, antes de que arraiguen.