Lunes, 18 de agosto de 2025
Algunas preguntas y respuestas entorno al Catecismo
¿En qué consiste la fe cristiana sobre la paternidad divina?
Dios es el Señor de todo lo que existe y lo es en virtud del acto creador. Porque crea de la nada es Señor de todo. Todos somos criaturas de Dios: las flores, los animales, los astros, los peces, los hombres. Como Creador tiene derechos sobre sus criaturas y también ejerce sus deberes cuidando de ellas. No es un Creador tirano, sino un Creador responsable. La paternidad, en cambio, no es universal. Dios es, ante todo, Padre del Hijo, del único Hijo, segunda persona de la Santísima Trinidad, que tomó carne en el seno de la Virgen María y se hizo hombre, pero que existía desde siempre antes de la encarnación. La paternidad divina hace referencia, ante todo, a Jesucristo. Él es el Hijo y además el Hijo único. Cualquier otra cosa significaría que nosotros participamos de la naturaleza divina, que nosotros somos dioses.
Nuestra filiación divina es mediante la adopción. Dios es nuestro Padre y nosotros somos en verdad sus hijos, pero lo somos por adopción. Nosotros, como hijos adoptivos, mantenemos nuestra propia naturaleza humana sin participar de la naturaleza divina, por más que la filiación adoptiva nos eleva de categoría, pasando de ser criaturas a ser hijos, de ser siervos a ser herederos como dice San Pablo.
La adopción, como acto jurídico, requiere un rito, un procedimiento. O se es hijo por naturaleza o se es hijo adoptivo después de llevar a cabo el trámite legal de la adopción. Pues bien, esto sucede también en la adopción divina. El único Hijo por naturaleza es Jesucristo, mientras que nosotros necesitamos pasar por el trámite de la adopción. Ese trámite tiene la categoría de sacramento y es el Bautismo
Si bien hay atisbos de algo de esto en el Antiguo Testamento -fruto de la revelación ofrecida por Dios al pueblo elegido como preparación para la llegada de Cristo-, la verdadera manifestación de la paternidad divina corrió a cargo de Jesucristo. Es Jesús el que nos desvela -el que corre el velo- los secretos íntimos de la naturaleza divina. Es Jesús el que nos dice que si bien hay un solo Dios, existen también tres personas divinas iguales en naturaleza y dignidad (es el misterio de la Trinidad, al que ya hemos aludido), y es Jesús el que nos dice que una de esas tres personas es nada menos que Padre
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